Respecter la personne
Accueillir chacun avec dignité, indépendamment de son âge, de son genre, de son origine, de son niveau ou de ses capacités. Les différences ne justifient ni moquerie ni mise à l’écart.
RESPECT · RESPONSABILITÉ · TRANSMISSION
Pratiquer
avec l’autre.
L’éthique de l’aïkido se reconnaît dans la manière de traiter son partenaire, autant que dans la manière d’exécuter une technique.
Cette page est une synthèse pédagogique d’Aïkido Atlas, appuyée sur des textes de l’Aïkikaï, de la FFAB et de la FFAAA. Elle ne constitue pas un règlement officiel commun à toutes les écoles. Les consignes du dojo complètent ces repères, dans le respect des personnes.
Sources consultées le 25 octobre 2026 · Textes officiels accessibles en fin de page.
LE SENS DE LA PRATIQUE
Des principes à faire vivre
La charte éthique de l’Aïkikaï met en avant la formation de la personne par l’entraînement partagé, la compréhension du partenaire et le respect. Son code de conduite affirme notamment la dignité, le refus des discriminations et du harcèlement, ainsi que la protection des informations personnelles.
Progresser ensemble
Le partenaire permet d’apprendre : chercher sa propre progression tout en contribuant à la sienne. Le grade donne une responsabilité d’exemple ; il n’autorise pas à rabaisser.
Cultiver la sincérité
Pratiquer avec attention, reconnaître ses limites et accueillir une correction. Être honnête sur son expérience, son grade et les enseignements que l’on transmet.
Dépasser la volonté de dominer
L’étude martiale n’a pas pour objectif de se venger, de punir ou d’humilier. L’intensité de l’exercice doit servir l’apprentissage et préserver la relation.
Faire vivre ces valeurs hors du tatami
L’attention, la maîtrise de soi et le respect prennent aussi leur sens dans la vie quotidienne et dans les échanges entre écoles.
Ces formulations sont une mise en mots pédagogique ; elles ne sont pas une citation ni une liste officielle de « cinq règles » du fondateur.
DES GESTES CONCRETS
Sur le tatami
Adapter le travail au partenaire
Annoncer une limitation utile à la pratique, convenir de l’intensité et tenir compte des possibilités de réception. Ne pas imposer une chute que l’autre ne sait pas faire.
Respecter immédiatement l’arrêt
Un signal de la main, une parole, une douleur ou une difficulté appellent l’arrêt et le relâchement du contrôle. On peut demander une pause ou refuser un exercice inadapté.
Assumer les deux rôles
Tori contrôle son action et laisse une possibilité de réception ; uke attaque dans le cadre demandé, reste attentif et ne transforme pas l’exercice en défi imprévu.
Préserver l’espace commun
Regarder autour de soi avant de projeter, respecter les distances et ranger les armes. Reprendre les consignes de l’enseignant avant d’introduire une variation.
Soigner la tenue et le lieu
Garder une tenue propre, une hygiène adaptée et retirer les objets susceptibles de blesser. Participer au rangement et au soin du dojo.
Écouter et remercier
Être ponctuel, attentif aux démonstrations et discret dans ses échanges. Saluer et remercier selon les usages du dojo ; demander comment entrer ou sortir pendant un cours.
Une responsabilité partagée
Pratiquants et gradés
Accueillir les débutants sans les mettre à l’épreuve. Demander l’aide de l’enseignant si un exercice devient confus ou dangereux. Éviter les corrections autoritaires entre partenaires et respecter la confidentialité de ce qui est confié.
Enseignants et responsables
Donner un cadre compréhensible, expliquer les objectifs, adapter la progression et les corrections. Prendre au sérieux les limites exprimées, prévenir les comportements déplacés et rendre possible une parole sans humiliation.
Le respect ne signifie pas se taire
Un titre ou un grade ne justifie ni violence délibérée, ni discrimination, ni harcèlement, ni contact imposé. On doit pouvoir interrompre la pratique et exprimer un désaccord. Pour une difficulté, s’adresser à un responsable de confiance ; si celui-ci est concerné, chercher un autre interlocuteur ou la fédération.
Avant de photographier, filmer ou publier une scène de cours, demander l’accord des personnes concernées et du responsable. Être particulièrement attentif aux images des enfants et aux informations personnelles.
REISHIKI · L’ÉTIQUETTE
Les usages donnent un cadre
Le salut, la place des armes, l’alignement et les manières d’entrer sur le tatami organisent une pratique attentive. La FFAB et la FFAAA donnent des repères sur ce cadre. Le détail des gestes peut varier : observer, demander et suivre les usages expliqués par l’enseignant.
Une adaptation doit pouvoir être discutée, notamment pour une posture à genoux difficile. La qualité du respect ne se mesure pas à la capacité de supporter une position douloureuse.
À ne pas confondre : éthique, étiquette et règlement
- Éthique
- La dignité, la responsabilité, la sincérité et le sens de nos actes.
- Étiquette / reishiki
- Les usages qui organisent la vie et le travail au dojo.
- Règlement
- Les règles propres au club, à la fédération ou à une manifestation.
Une liste de vertus parfois présentée comme un « code du bushidō » ne constitue pas à elle seule un règlement universel de l’aïkido.